記者謝銳深圳報(bào)道  第二屆“灣區(qū)杯”大棋士賽決賽一經(jīng)結(jié)束，兩位對(duì)局者羋昱廷九段和丁浩九段都會(huì)打開(kāi)手機(jī)，回看對(duì)局過(guò)程中超級(jí)AI絕藝如何講解棋局。這也成了當(dāng)今高手們比賽結(jié)束后的定式。2021年倡棋杯決賽在上海應(yīng)氏大廈結(jié)束時(shí)，丁浩和楊鼎新兩位棋手腦袋湊在一起，對(duì)著手機(jī)復(fù)盤(pán)剛剛結(jié)束的棋局。  圍棋是要分出勝負(fù)的競(jìng)技，能戰(zhàn)勝對(duì)手的一定是最新、最具有效率的技術(shù)。也正因?yàn)閲逵袆儇?fù)，所以才避免了無(wú)數(shù)的口水戰(zhàn)，類似于唐詩(shī)中的李白杜甫之爭(zhēng)，書(shū)法界的顏柳歐趙四大家排名以及初唐四杰排位，就算是爭(zhēng)論千年，也不會(huì)有個(gè)結(jié)果。

然而，圍棋雖也是中國(guó)傳統(tǒng)四藝之一，卻因?yàn)樗袆儇?fù)，所以棋盤(pán)上一分高下，堵住悠悠之口。當(dāng)年與日本本因坊一門(mén)明爭(zhēng)暗斗多年的幻庵因碩曾說(shuō)過(guò)“以勝負(fù)定高下，愚不可及”的話，但圍棋既然是一門(mén)勝負(fù)的藝術(shù)，那么除了輸贏，沒(méi)有什么比之更具說(shuō)服力。也正因?yàn)閲逵袆儇?fù)，所以才能融入當(dāng)今世界，從而在世界范圍內(nèi)流傳開(kāi)來(lái)。

當(dāng)年日本圍棋一枝獨(dú)秀時(shí)，中國(guó)棋手靠著日本雜志刊載的大賽棋譜學(xué)招，這與少年吳清源通過(guò)父親在日本郵購(gòu)的圍棋雜志學(xué)棋如出一轍，原因是那時(shí)期的日本圍棋代表著最先進(jìn)的圍棋技戰(zhàn)術(shù)。事實(shí)亦如此，50多歲的伊藤友惠五段都能將當(dāng)時(shí)中國(guó)最強(qiáng)的棋手都?xì)⒌寐浠魉炎阋宰C明當(dāng)時(shí)中國(guó)圍棋技戰(zhàn)術(shù)的全面落后。

上世紀(jì)90年代，無(wú)論是曹薰鉉、徐奉洙為代表的“韓國(guó)流”，還是以李昌鎬自創(chuàng)的后半盤(pán)決勝之道，無(wú)疑都是比日本圍棋更為先進(jìn)的新型技戰(zhàn)術(shù)，尤其是李昌鎬，最先將一盤(pán)棋的決勝戰(zhàn)場(chǎng)由前半盤(pán)挪到后半盤(pán)，憑借其精湛的官子功夫半目、1目半戰(zhàn)勝對(duì)手，以至于讓飽受其折磨的師父曹薰鉉說(shuō)出“下圍棋真沒(méi)意思”的話來(lái)。

如今最先進(jìn)的圍棋技戰(zhàn)術(shù)無(wú)疑是由AI帶來(lái)的，自打AI問(wèn)世后，過(guò)去一些經(jīng)典定式、布局已絕少出現(xiàn)，比如大斜、大雪崩、妖刀、三連星、中國(guó)流等，原因是，這些定式和布局在極其注重每顆棋子效率的AI看來(lái)，已經(jīng)不能成為雙方都能接受的結(jié)果。子效平衡既被打破，那么定式、布局的前提就已不存。

千古無(wú)同局，AI再?gòu)?qiáng)大，也不可能提供各種對(duì)局模板供人使用，說(shuō)到底，對(duì)局是在人與人之間進(jìn)行，AI能給人提供的是思路、方向，對(duì)同一種局面下每顆棋子價(jià)值的不同判斷。因?yàn)槿缃竦腁I要讓最強(qiáng)的人類棋手兩子以上，那么，AI給出的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是最接近圍棋真理。

對(duì)AI序盤(pán)點(diǎn)三三的下法不能贊同的棋圣聶衛(wèi)平卻也推崇AI的棋力，與AI搭檔下聯(lián)棋時(shí)，他常常用“打?qū)ⅰ眮?lái)給搭檔AI以選擇機(jī)會(huì)，已把AI當(dāng)作上手。復(fù)盤(pán)時(shí)他的口頭禪也是“AI覺(jué)得應(yīng)該怎樣下？”最近成績(jī)出色的丁浩、楊楷文、李軒豪無(wú)不以AI作為訓(xùn)練利器，提升自己實(shí)力。

柯潔九段其實(shí)是最早的AI受益者，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“因?yàn)锳I比我們強(qiáng)，所以我們必須要向它們學(xué)習(xí)。我之前還說(shuō)‘再也不和AI下棋’，這話我后來(lái)想想有點(diǎn)幼稚。”直到今天，這仍然當(dāng)為職業(yè)高手的箴言。拒絕AI，無(wú)異于鑄劍為犁，刀槍入庫(kù)。