文/王勤伯

入冬以后，哲學(xué)家伯辣圖喜歡往山里跑，在大雪已經(jīng)降下的高原深處，伯辣圖一邊品嘗著香噴噴的蹄花湯，一邊為野店老板和兼職村姑解答哲學(xué)問題。

野店老板說，互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，過去這樣的小店少有城里人光顧，現(xiàn)在卻感覺天涯若比鄰，隔三岔五有人來訪，土豪、文青、貪官和哲學(xué)家，三教九流他已司空見慣。

兼職村姑也學(xué)會(huì)了很多潮流詞匯，例如互聯(lián)網(wǎng)思維、逼格、流量……

一天晚上，兼職村姑和城里的客戶討論新款手機(jī)的問題，野店老板請(qǐng)哲學(xué)家伯辣圖品鑒一篇文章，來自國(guó)學(xué)總社新聞處的微信號(hào)：《你可以談60分的戀愛，但一定要嫁給100分的婚姻》。

“伯大爺，你看看現(xiàn)在這些網(wǎng)文都是啥玩意兒，我一個(gè)鄉(xiāng)巴佬才粗識(shí)淺，不愛參與文化人的高雅屁事兒，但我說你一個(gè)拿納稅人的錢給國(guó)學(xué)搞宣傳的大機(jī)構(gòu)，怎么可以去制造這樣的垃圾雞湯？咱這野店里，做飯的也好，打雜的也好，兼職的也好，誰(shuí)不是一分勞動(dòng)一分貨，誰(shuí)不講性價(jià)比誰(shuí)不愛環(huán)保？我們?yōu)閲?guó)家納稅，為地球安寧做貢獻(xiàn)，卻養(yǎng)著這樣一群不務(wù)正業(yè)的垃圾文化人，啥道理呢？”

伯辣圖仔細(xì)閱讀了野店老板推薦的文章，其實(shí)就是幾幅漫畫，講述一個(gè)妹子戀愛的時(shí)候遇到了一個(gè)懶散的男友，在對(duì)愛情灰心失望時(shí)，一個(gè)貼心的郎君剛好又出現(xiàn)了，前者是60%，后者是100%。

“我覺得國(guó)學(xué)總社這文章沒啥不好?！辈眻D說，“存在的問題總是涉及非此即彼，不做狼奶，做做雞湯也是可以的。如果非要帶著批評(píng)精神去看待他們，那么可以說，這碗雞湯的問題出在用了豬大腸?！?/p>

“哦？”野店老板驚問。正在和城里客人漸入佳境的兼職村姑也湊過來凝聽。

“雞湯也是需要邏輯的。什么叫可以談60分的戀愛？為什么不追求100分的戀愛？如果對(duì)象讓你不舒服，就該換個(gè)人試試，換到舒服為止。這樣簡(jiǎn)單的道理還需要多解釋嗎？結(jié)果變成了60分戀愛和100分婚姻之間的對(duì)立關(guān)系，這是偽雞湯、偽哲學(xué)，也充分說明，一個(gè)人做習(xí)慣了真狼奶，是很難做好真雞湯的?！?/p>

兼職村姑聽得津津有味，立即放開了城里客人，給伯辣圖送上一個(gè)讓他徹底窒息不省人事的濕吻。

為了慶祝這個(gè)偉大的夜晚，今天我們“世界罩杯”欄目特意請(qǐng)來了厄瓜多爾妹子、山谷獨(dú)立女球迷迪雅娜·格瓦拉。

伯辣圖說，親愛的迪雅娜，切·格瓦拉說過，“正義，有多少邪惡假你的名義而行”，哲學(xué)家則認(rèn)為，豬大腸也有豬大腸的做法，但就是不能用來燉雞湯。

今天是“伯辣圖”第507期，本欄目已連載超過500期，欣賞往期精彩圖文，最便捷的方式是在手機(jī)上下載體壇加App↓↓↓

本欄目長(zhǎng)期征詩(shī)，有意投稿者可直接在當(dāng)天"伯辣圖"文末評(píng)論留言，或者在新浪微博私信“@Alain王勤伯”。

本期征詩(shī)欄目選登孟浪（1961-2018）的一首詩(shī)，對(duì)這位剛剛?cè)ナ赖默F(xiàn)代主義詩(shī)人表示哀悼：

《對(duì)告別的執(zhí)行》

腳與站立之間，倒下了

召喚的手臂——

我們每一次的身體

又一次被野蠻地抽象。

站立與前進(jìn)之間，邁步

已成為飛逝的過去：

城邦呵，光和影，明和暗

是和非，行者用身體正瘋狂廓清。

前進(jìn)與道路之間，到處是

方向的喪失——

我們每一次的生命

在喪失中回歸或抵達(dá)，渾然不覺。

道路與目的地之間，僅剩、僅剩

無窮盡的腿、無意義的擺蕩

我們是靜止的、劇烈的——

這是對(duì)告別的執(zhí)行

這是執(zhí)行中的告別

有些本質(zhì)低頭不語(yǔ)，有些，隨風(fēng)飄零。

孟浪  2000.3.7