記者謝銳報道  少林寺要舉辦“黑白決”業余圍棋大賽了。2017年7月29日至8月4日，嵩山少林寺將舉行首屆“無遮大會”，即日起向全球發出“英雄帖”，邀請各路高手前來比武、論禪和下棋。

無遮大會是佛教舉行的大齋會。所謂“無遮”，意為沒有遮攔，寬容而無遮，不分貴賤、僧俗一律平等對待。這次“無遮大會”是少林寺的大型文化交流活動，將涉及禪、武、醫、棋等多個方面，此次少林“無遮大會”將是新時期少林寺舉辦的規模最大、參與人數最多、內容最豐富、形式最多樣的盛會。

活動期間，嵩山少林寺將舉辦首屆少林寺七十二藝選拔大賽。比試項目是少林絕技中的鐵砂掌、二指禪、掌上飛刀和石鎖競技，這些是少林寺的“看家功夫”。此外，還有“黑白決”圍棋大賽。首屆“黑白決”確定為綠林圍棋大會，選拔賽6月15日至7月15日在騰訊圍棋網（野狐）上進行，八強落地賽8月1日至2日移師少林寺。

少林寺何以與圍棋結緣，還得從頭說起。少林寺是中國佛教禪宗的祖庭，始建于北魏時期。東漢末期，佛教開始傳入中國，此時圍棋已在社會流行，因圍棋充滿殺伐之氣，又有博弈之名，佛教戒規中禁止下棋。

這種局面改觀得益于鳩摩羅什，中國佛教八宗之祖，其譯經和佛學成就前無古人、后無來者。在僧人們對圍棋唯恐避之不及時，他站出來替圍棋說了一句公道話：接觸圍棋，其實并不影響參悟佛法。這才是真正的佛法大師，世間萬物，殊途同歸，佛法無邊，還在乎方寸紋枰殺伐攻略？將人內心里殺伐之氣通過手談化解，又何嘗不是一種佛法？

對佛教和圍棋影響最大的莫過于南北朝時期的梁武帝，愛江山，愛佛法，也愛圍棋。在位期間多次到寺廟里當“寺奴”，挑水、打雜；夜半時分，對著月光手談。還親自撰寫《圍棋賦》和《棋品》，實至名歸的“禪棋皇帝”。

圍棋與佛其實頗有淵源，棋要下得好，必須像佛一樣清心、大智、神游天外。世俗中圍棋比賽獎金越高，越具吸引力，高手卻越是要遠離世俗、清高超凡，否則深陷世俗誘惑而不得自拔，何談懸崖邊寸心不亂地決斗？最世俗的誘惑，最超脫的求道，這個過程對人內心里的煎熬磨練，何嘗不是求道問佛的心靈之旅。

這也是近現代兩個圍棋最強者吳清源、李昌鎬與佛有緣的由來，前者清心寡欲、超世拔俗，每夜打坐，風雨無阻；后者人送外號“石佛”，泰山崩于前而色不改，是非成敗轉頭成空，唯有一雙眼明澈如初。

據說少林寺方丈釋永信也喜弈，所以才在“無遮大會”中有了這一場“黑白決”，別錯過，錯過便是百年。